2023年3月周明為“尋根華胥”主題征文比賽題詞

2018年周明參加戊戌年全球華人恭祭華胥氏大典并作為主祭人敬獻祭品

華胥陵前的追思——周明與藍田華胥

王浩若

秋風裹著冷雨敲窗時，白描先生的微信消息驟然落進眼底：“永遇樂?驚聞周明兄噩耗對胡楊舊照追思‘九旬鶴去，碑石猶溫，依舊清姿朗徹。’”指尖撫過屏幕上的字句，恍惚間，2018年3月18日的陽光穿透雨霧，重新落在了藍田縣華胥鎮的泥土上。那一日是“二月二，龍抬頭”，大地掙脫冬的桎梏，新綠在田埂間探頭，我與周明先生——兩位在北京漂泊半生的長安游子，并肩站在了戊戌年龍頭節華胥陵祭祀祈福大典的隊伍里。

祭祀大典的鼓樂聲里，香煙裊裊纏繞著華胥陵的封土。我與陜西師范大學的傅功振教授、中國藝術研究院朱佩君女士、作家楊瑩等人一同緩步上臺獻禮，托盤里的祭品輕顫，仿佛承載著千年的重量。周明先生的鬢角在陽光下顯得醒目，他垂眸凝視著陵前的石刻，神情肅穆得像個朝圣的孩童。待儀式散去，喧囂漸遠，我們沿著陵邊的小徑緩緩行走，腳下的黃土松軟，混著青草與泥土的氣息，那是刻在骨血里的故鄉味道。

“你看這陵寢，風雨剝蝕得被后人遺忘了。”周明先生忽然駐足，聲音里裹著難以掩飾的悵惘。他抬手好像拂過一塊斑駁的碑石，指腹摩挲著模糊的字跡，“李奇、張小君他們幾個，真是不容易。”我們都知道他口中的“不容易”是什么——藍田縣華胥文化研究會的幾位帶頭人，沒有經費，沒有編制，僅憑一腔熱忱，在民間奔走呼號，守護著這方華夏始祖的安息之地。周明先生掰著手指細數他們的事跡：為了搜集史料，不僅翻遍了藍田周邊村落的老譜，還翻遍了全國的圖書館資料；為了爭取支持，頂著酷暑嚴寒跑遍了相關部門；為了修復華胥陵，傾其所有投入了大量的資金和人力。“民間的力量像微光，聚起來才能照亮根脈啊。”他的目光掠過簡陋的華胥鎮廣場，語氣里滿是焦灼。

我想起二十多年前在北京新街口外大街的作協新年晚會上，我們也曾這樣促膝聊過。彼時燈火璀璨的宴會廳里，推杯換盞間滿是文壇的熱鬧，可當話題落到家鄉的文化遺產上，周明先生瞬間斂去了笑意。“倉頡造字臺變成了公安部門的養犬配種基地，少陵塬上柳宗元的墓早已無處尋覓，杜牧的家族墓地變成了水坑垃圾場，當年詩人的故居遺址都找不到斷壁殘垣了，朱雀門外的顏真卿家廟遺址能否立塊牌子，年輕人路過都不知道那是什么地方。”他端著酒杯的手微微顫抖，“咱是從長安走出去的，眼睜睜看著老祖宗留下的東西被糟蹋，夜里睡得不安穩”我一旁的報告文學家盧躍剛先生聞言，對著“陜西”二字長長一嘆，那聲嘆息里的沉重，至今仍壓在心頭。

在華胥陵廣場旁邊的一棵樹下，我們的話題轉向了設立中華母親節。周明先生撿起一片新葉，指尖輕輕捻著：“你看西方的母親節，康乃馨開得滿街都是，可咱中國人的母親花，是萱草啊。‘萱草生堂階，游子行天涯’，多好的意境。”他的聲音陡然提高，帶著幾分激動，“不是說不能接受外來文化，但丟了自己的根，算什么中國人？華胥氏是華夏的始母，從她到女媧伏羲，再到炎黃二帝，這血脈里流淌的，是咱獨有的母愛傳承。沒有自己的母親節，對得起這位老祖宗嗎？”

我想起在北太平莊北影廠對面的老孫家館子里，我們圍著一碗熱氣騰騰的羊肉泡饃，也曾聊起過同樣的話題。彼時閆綱、周明、雷達、雷抒雁、白描幾位文壇鄉黨在座。后來白描先生的大學同窗傅功振教授專門寫過一篇論文：尋根華胥——華胥氏與母親節。引起周明先生的共鳴，曾語氣懇切的對我說：“設立中華母親節，不是要和誰爭高低，是要給中國人一個安放孝心的地方?，F在的年輕人，知道洋節怎么過，卻不知道該怎么向自己的母親表達感恩。長此以往，民族的情感紐帶就斷了。”“咱這些從陜西走出來的人，得帶頭做這件事。華胥陵就在咱家鄉，這是最好的文化根基啊。”后來在京豐賓館的秦人會上，我們又討論過陜西歷史文化遺產的保護和利用。他說：“這不是一件小事，是關乎民族凝聚力的大事。時代在呼喚，咱不能辜負。”

周明先生總說，自己是“文學的擺渡者”。他參與籌建中國現代文學館時，我曾在他的辦公室里待過一個下午。窗外的陽光透過百葉窗，在堆滿書籍的辦公桌上投下斑駁的光影。他指著巴金先生的題字——“我們的文學是散播火種的文學”，語氣里滿是虔誠：“建這個文學館，就是要把火種傳下去。”我見證過他在建館時的辛苦勞作；出現問題，他就頂著壓力找相關部門協調；施工過程中遇到了難事，他親臨現場，日夜守著這個“文壇世紀工程”。閻綱先生曾打趣他：“你監工建成的文學館，就是作家的八寶山，書柜里的著作，就是作家的骨灰盒。”周明先生聽了，只是笑著擺手，眼里卻閃著光：“能為文學做點兒事，值了。”

那天在華胥鎮，他還跟我聊起白居易與仙游寺的故事。“白居易在仙游寺寫下《長恨歌》，那地方我去過好幾次，山清水秀，滿是詩韻。”他的語氣里滿是向往，“咱陜西的許多地方，都藏著文化密碼?？上О。芏嗟胤竭€沒被好好發掘。”他忽然握住我的手，掌心的溫度透過皮膚傳過來，“咱都是北漂，在北京待得再久，根還在陜西。家鄉的文化，咱不護著，誰來護著？”

下午，我們準備離開華胥鎮。周明先生回頭望了一眼華胥陵的方向，身影在暮色里顯得有些單薄，卻又透著一股倔強。他說：“下次再來，希望能看到這里的變化，也希望中華母親節的事，能有眉目。”我用力點頭，以為這樣的約定還有很多。卻沒想到，那竟是我最后一次與他并肩站在家鄉的土地上。

后來周明先生的身體已大不如前，卻依舊牽掛著華胥陵的保護和中華母親節的設立。他曾跟我說：“等后年開春了，咱們再回華胥鎮看看。”可如今，春風又綠了華胥陵的草木，那個曾與我促膝長談過的老人，卻再也不會來了。

秋風又起，窗外的樹葉簌簌落下。我想起周明先生在華胥陵廣場說過的話：“人這一輩子，總得做幾件對得起良心、對得起家鄉的事。”他用一生踐行了這句話，無論是守護文學的火種，還是牽掛家鄉的文化，他的赤子之心，從未動搖。

華胥鎮的老槐樹應該又抽出了新枝，陵前的萱草，想必也在等待著屬于自己的節日。周明先生雖然走了，但他留下的火種，會在我們這些人的心里繼續燃燒。下次再去華胥鎮，我會在陵前告訴他：您牽掛的事，我們會接著做下去。因為我們都是長安游子，都懷著一顆滾燙的赤子之心，都記得，根在何處。

雨還在下，可我仿佛看到，華胥陵前的陽光正穿透云層，照亮了那條通往故鄉的路。而周明先生的身影，就站在那陽光里，依舊清姿朗徹，笑容溫暖。

本文作者王浩若（左)在全球華人恭祭華胥氏大典上與周明老師（右）合影

王浩若，字新民，號長安游子。文化學者，政協西安市第十五屆委員會參政議政智庫特聘專家，長安唐詩之旅課題組副組長，系列唐詩文化藝術館紀念館發起人，“為愛止戈”聯合發起人，唐詩與杜甫研究會副會長，三秦文化研究會理事，北京實現者社會系統工程研究院研究員。曾在東海艦隊服過役，在電子研究所任過工程師，在京北漂，在歐洲做過倒爺，現從事唐詩文化公益項目。